數據表明，55%的用(yòng)戶除了睡覺以外，在家時間幾乎都是在客廳中(zhōng)度過的；在客廳花(huā)費的時間，占在家總時長(cháng)四分(fēn)之一以上。

的确，客廳承載着一個家庭的歡樂時光。一個好客廳，不僅驚豔一個家，也凝聚一個家的美好。

客廳是一家人各種交流活動的中(zhōng)心，因此一張舒适的沙發就顯得格外的重要，這直接影響着在這裏活動時是否輕松、舒适、愉悅。

中(zhōng)式紅木(mù)沙發，和其他(tā)品類的沙發有(yǒu)所不同的是，帶給國(guó)人更多(duō)中(zhōng)國(guó)文(wén)化和東方審美的設計，讓人産(chǎn)生更多(duō)的情感共鳴。

衆所周知，沙發一詞是根據英文(wén)的SOFA一詞音譯而來。

這款家具(jù)屬于舶來品，而中(zhōng)式紅木(mù)沙發，則是紅木(mù)和沙發兩者結合，彰顯深遠(yuǎn)流長(cháng)的東方古韻和西方美學(xué)。既滿足了當代對起居生活的新(xīn)要求，更傳承了中(zhōng)華民(mín)族五千年的曆史，以當代方式演繹着東方雅緻生活。

從外觀上看，中(zhōng)式紅木(mù)沙發，更類似我們傳統家具(jù)當中(zhōng)的寶座，其制作(zuò)工(gōng)藝，也從寶座的制作(zuò)工(gōng)藝當中(zhōng)汲取了精(jīng)華。說起中(zhōng)式紅木(mù)沙發，大家可(kě)能(néng)會想到“雕花(huā)豐富”的設計。而随着時代的變化，中(zhōng)式紅木(mù)沙發設計也可(kě)以“大道至簡”。這兩種設計其實都是中(zhōng)國(guó)傳統文(wén)化在當代的不同表達。

“雕花(huā)豐富”的傳統設計，可(kě)以讓人了解更多(duō)的紋飾寓意和吉祥文(wén)化；而“大道至簡”設計，則讓人坐(zuò)在家中(zhōng)參悟老子的道家思想。無論那種設計，都是中(zhōng)華文(wén)化之精(jīng)髓，都是一種生活境界。

“談笑有(yǒu)鴻儒，往來無白丁。可(kě)以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。”……從古至今，中(zhōng)國(guó)人有(yǒu)着悠久的客廳文(wén)化。然而，時光流轉，如今再品味當代中(zhōng)國(guó)人的客廳文(wén)化，我們可(kě)以清晰地發現，人們的生活方式發生了天翻地覆的變化，但不變的是，客廳還是交心的一方天下，還是待客的一隅空間。

一套中(zhōng)式紅木(mù)沙發，一壺清茶，一曲春江花(huā)月夜；亦或是一家三口，兩三閨蜜，三五好友；在一捧陽光下，或是品茗賞景暢叙佳話，或是在歡笑中(zhōng)嬉戲玩耍，客廳都能(néng)映出美好生活的每一幀剪影，成為(wèi)家人親朋歡聚的溫暖天地。

古往今來，中(zhōng)國(guó)人對中(zhōng)式家具(jù)始終有(yǒu)一種與生俱來的情懷，置一套中(zhōng)式紅木(mù)沙發于客廳中(zhōng)，從中(zhōng)感悟天人合一的思想，感受返璞歸真的純淨美好。更重要的是，其中(zhōng)的文(wén)化元素契合了中(zhōng)國(guó)人内心深處的向往，看見了中(zhōng)國(guó)人的家風家道，更讓美好生活回歸客廳文(wén)化。